La iglesia católica, el matrimonio gay y el amor gay (relaciones sexuales)

¿Por qué está la Iglesia Católica contra el amor gay (sexo)?

La iglesia tiene una historia pobre respecto de la caridad hacia los homosexuales

Históricamente, los cristianos de todas las denominaciones no mostraban ninguna caridad hacia los individuos homosexuales. Al principio del siglo XX, algunos cristianos clasificaron el sexo gay más bien como pecado "especial", como si fuera peor que cualquier otro pecado sexual. Esto era incorrecto. De este modo, los cristianos faltaron contra los gays. Si es tu situación, deseo pedirte perdón y ruego por sanación. Perdona, por favor, la falta de caridad. La Iglesia no sería completa si no tuviera gente con toda clase de problemas, incluyendo la atracción del mismo sexo.

Una señora en mi iglesia tiene la dificultad de cantar en voz demasiado alta y desafinada. Lleva 17 años -los tengo contados- cacareando a viva voz cada domingo. ¡Siempre fuera de tono! Por ser músico, encuentro esto molesto y hasta doloroso pero, me alegra que siempre esté alabando con nosotros. Hasta la extraño cuando no está! Ella tiene un hermoso corazón. Todos estamos invitados a participar, especialmente los que tienen buenas voces y algunos de ustedes amigos tienen voces Fabulosas. Necesitamos todo tipo de gente en la Iglesia.

El catecismo 1994 llamó a la comunidad cristiana a aceptar el desafío de reparar su falta de caridad hacia los homosexuales:

... [los homosexuales] deben ser aceptados con respeto, compasión y sensibilidad. Cada acto de discriminación injusta en su respeto debe ser evitado. Ellos han sido llamados a cumplir la voluntad de Dios en sus vidas...

¿Son los cristianos un ramillete de fanáticos intolerantes y prejuiciosos?

Algunos de hecho lo son. Tal y cual, algunos gays y lesbianas son fanáticos intolerantes y prejuiciosos. Pero, por otro lado, muchos en ambos bandos no juzgan, ni son intolerantes. Como cualquier ser humano, los habemos de muchas variedades diferentes. De modo que, quisiera sugerir que afirmaciones tales como "Los cristianos son intolerantes y criticones" revelan que quien las propone es tan prejuicioso como aquel a quien critica porque la afirmación en sí es condenatoria.

"Prejuicio" e "Intolerancia" son conceptos a los que el Relativismo -al que considero una nueva religión- les dio un nuevo significado. Te presento una discusión sobre el nuevo significado de palabras como: "tolerancia", "inclusión", "odio" y diversidad aquí. El relativismo es una filosofía que dice cosas tales como que "la verdad de todas y cada una de las personas tiene igual valor". Lo que me sorprende es que muchos de quienes sostienen esta posición filosófica no creen que la verdad de un cristiano tenga algún tipo de valor.

Tengo un amigo ciego que ama correr. Él iba corriendo por el medio de la calle una mañana sin pensar que un automóvil podría venir. Esa era su "verdad" en la que creía. Desafortunadamente, estaba equivocado. Un automóvil lo atropelló y le quebró una pierna. Esto, es de hecho, lo que le pasó a mi amigo.

Si yo hubiera estado en la vereda y visto el automóvil yendo hacia él, ¿Hubiera sido una actitud responsable de mi parte quedarme callado y no avisarle? ¿Me hubiera quedado en mi lugar pensando para mis adentros "No debería avisarle que viene un automóvil porque sería intolerante y prejuicioso de mi parte para con su verdad?

El gobierno constantemente negocia con diferentes grupos de personas que reclaman diversos derechos. Scott Brockie es dueño de un pequeño negocio de artes gráficas. Una organización gay le pidió que le hiciera algunos carteles de propaganda. Él, con toda corrección y respeto, se negó por cuestión de conciencia, ya que eso iba contra su fe cristiana. Y ahora afronta una deuda de $200.000 por haber perdido una batalla judicial a causa de este pequeño incidente. Una familia cristiana tenía un pequeño hotel, de los que llaman "residenciales" o "familiares" (en inglés bed-and-breakfast). Dos hombres quisieron rentar una habitación para pasar la noche juntos teniendo relaciones sexuales. La familia propietaria se negó respetuosamente por sus creencias religiosas. La Comisión Canadiense de Derechos Humanos, los forzó a cerrar su negocio y actualmente no tienen trabajo. Estos son dos ejemplos de empresarios cristianos que no tienen derecho a trabajar sin comprometer sus valores. En Filadelfia, 11 personas afrontan condenas de hasta 47 años de prisión por haber respondido a las provocaciones de los "gay angels" cuando participaban en una manifestación pacífica contra un "desfile del orgullo gay". Aún más, un grupo de activistas gay de Soulforce, Albuquerque, irrumpió en un encuentro de "Courage" en una iglesia (un grupo de gays católicos que se reúne regularmente y se propone seguir las enseñanzas de la Iglesia en cuanto sexualidad). Esta forma de actuar con doble mensaje es común.

¿Alguien duda entonces que una vez que el matrimonio gay sea legal los sacerdotes serán llevados a la corte si rechazaran casar a parejas gay y que la pequeña cláusula que protege a las religiones será descartada? Ya ha ocurrido así en Holanda donde algunos ministros religiosos han sido encarcelados.

Los grupos cristianos no reciben fondos del gobierno, ni siquiera el estatus de organización no gubernamental de caridad. Las iglesias podrían perder ese estatus si sus opositores ejercen presión. Por el otro lado, EGALE ("Equality for Gays and lesbians everywhere"/ "Igualdad para los gays y lesbianas donde fuera"), el grupo canadiense de presión por los derechos gay más importante que impulsó la ley de matrimonio gay, recibe generosas donaciones de instituciones del gobierno canadiense comoCourt Challenges Program, Ontario Trillium Foundation, Heritage Canada, y el National Film Board of Canada.

El mismo estado canadiense le provee dinero a la comunidad gay para que presione a favor del cambio de las leyes.

Este es un ejemplo perfecto de la actualidad del doble mensaje anti cristiano en Canadá. Y la mínima mención de esta discriminación contra los cristianos desata una ola de críticas de parte de la prensa que simpatiza con los gays.

Permitir a la comunidad gay que inscriba en la ley valores que atentan contra la historia de nuestra sociedad, afecta a todos en la sociedad. El relativismo no funciona, es una falsa premisa. Lo que es verdadero para ti a mi me afecta y viceversa. John Lennon dijo: "I am he as you are he, as you are me and we are all together." (Yo soy él y tú eres él, como tú eres yo y juntos todos somos nosotros). Nosotros cristianos y ellos en la comunidad gay debemos poner las cosas en su lugar porque somos nosotros en este "todos juntos" nos guste o no.

El sexo y la sociedad en general

Antes de discutir la homosexualidad, miremos la sexualidad en general. Desde Freud, la sociedad moderna se ha vuelto más centrada en el sexo. Antes de llegar a ser cristiano en 1988, yo era tan malo como cualquiera (un "Tom cat" como dirían en mi país, es decir un mujeriego) Ah...de hecho, yo hice de "Rum Tug Tugger", en la gira nacional de la obra "Cats" en USA. Tuve una seguidilla de relaciones rotas y usaba mi rol de músico y cantante para atraer mujeres y tener con ellas relaciones sexuales. Fui responsable, al menos en parte, de dos abortos, infidelidad y en varias ocasiones crucé las fronteras de género. Incluso, me involucré en el activismo pro-gay porque creía en el modelo de los "derechos" modernos. Aparecí en las noticias de la TV canadiense, ante millones de telespectadores, felicitando al político gay Svend Robinson por su "valentía" al mostrarse.

Un día pasé por una iglesia. Me detuve y me paré frente al crucifijo en su jardín, no me atreví a entrar. Le pedí a Dios que sanara mis caminos y la miseria que había causado en otros y en mí mismo. Eso fue 18 años atrás. Le agradezco a Dios por la libertad y el perdón que he recibido en Jesús.

La sociedad actual considera la postura de la Iglesia Católica sobre el sexo como "regresiva, anticuada y medieval". Sin embargo, la "sociedad moderna" es más "regresiva" que la Iglesia. Está siguiendo a Calígula en la antigua Roma.

Quizás la iglesia es medieval, pero si ese fuera el caso, ¡Entonces la sociedad moderna es primitiva!

Algunos años atrás la canción Nº 1 en Norteamérica decía:

"Tú y yo nena, no somos más que cualquier mamífero hagamos, pues, lo que hacen en el Discovery Channel "

(You and me baby, we ain't nothing but mammals, So let's do it like they do on the Discovery channel)

Nunca antes en la historia la humanidad había estado tan centrada en el sexo como ahora. La pornografía en la red (el crack de la adicción al sexo) y los videos para adultos en la tele son formas en que la sociedad mete la pornografía en nuestros hogares. El Viagra es el medicamento más vendido. Los hombres no pueden tener relaciones sexuales tan frecuentemente como piensan que deberían hacerlo. Mi bandeja de entrada, como la de cualquier otro, se llena de spam con contenidos "para hombres". En 2001, el National Post divulgó que los 25% de muchachas de entre 15-25 de edad tienen herpes genital. Se ha tornado común que las adolescentes de 12 o 13 años practiquen sexo oral en grupo con deportistas varones de su escuela secundaria. La estadísticas de Canadá reportan 100.000 abortos por año (¡Y más de 1.000.000 en USA!).

Aunque ocurren todos estos hechos devastadores, la cultura moderna piensa que todos tienen derecho al sexo desenfrenado. La gente que no tienen relaciones sexuales es vista con piedad o desprecio. Y hasta nos preguntamos qué les pasa. Los psiquiatras se mofan de la gente que se cree llamada al celibato. Los adolescentes que desean esperar hasta la boda son ridiculizados por sus pares.

ETS, suicidio y otras estadísticas de la comunidad gay

Las estadísticas de la comunidad gay son aún más dramáticas y con su propia corte de consecuencias devastadoras. Políticas y nuevas leyes implementadas buscaron reducir estos números por medio de mayor libertad sexual; pero no lo lograron y los números no bajaron. Ha habido un incremento en el número de suicidios, adicciones, abuso, enfermedades de transmisión sexual (ETS) y violencia por parte de la pareja, etc. Desde los comienzos del movimiento por "los derechos" a principio de los '70 la cosa fue empeorando, no ha mejorado.

• Los casos de ETSs, alcoholismo y abuso entre gays y lesbianas triplican a los de la población general.2 Hay mucha más violencia dentro de la comunidad en sí misma que la originada en los "crímenes por odio" desde fuera.
• Los homosexuales, hombres y mujeres, tienen una probabilidad 14 veces más alta que los heterosexuales de cometer intento de suicidio. 6
• De acuerdo a la "Canadian Rainbow health coalition (CHRC)" los homosexuales tienen una probabilidad 3 veces más alta que los heterosexuales de lograr su cometido al intentar suicidarse.
• 10% de los homosexuales varones sonHIV +, 25 % dice no saber si es portador o no.7
• De quienes saben que son portadores, el 37% dice no practicar sexo seguro. 33% de los homosexuales varones no practica sexo seguro en forma regular, el 10% nunca o casi nunca lo hace.10
• La probabilidad de contraer cáncer anal es 33 veces más alta en los homosexuales varones que en los heterosexuales. En los portadores HIV esta probabilidad aumenta a 66 veces.11
• Entre las lesbianas, hay menos riesgo que entre los gays de contraer ETSs sin embargo tienen altas tasas de cáncer de mama, vaginosis bacteriana, hepatitis C y comportamientos de riesgo para contraer HIV. Están expuestas, mucho más que las mujeres heterosexuales, a factores de riesgo que comprometen su salud general como el tabaquismo, el uso de alcohol, mala alimentación y sobrepeso. Hay más infidelidad que entre ellas que entre las parejas heterosexuales. Un estudio basado en un gran número de casos determinó que el 42% de las lesbianas ha tenido más de diez parejas sexuales.8 de las cuales un porcentaje significativo eran desconocidas y sexo ocasional.5
• Así mismo, un estudio halló, que las lesbianas han tenido por los menos dos veces más parejas sexuales masculinas que las heterosexuales del grupo control.
• En 1996, un sociólogo australiano comparó los resultados académicos de niños criados por matrimonios constituidos, parejas heterosexuales y parejas homosexuales. Halló que el mejor rendimiento lo dieron los niños de parejas heterosexuales casadas y los peores fueron los de parejas homosexuales considerando 9 de 13 categorías académicas y sociales evaluadas.
• Los niños educados por lesbianas tienen comportamientos más promiscuos comparados con los de parejas heterosexuales. Aumenta en ellos la probabilidad de cruzar los límites de género y de terminar siendo educados por una sola de sus "madres".
• Una revista médica británica reporta que las relaciones gay "estables" o "comprometidas" duran en promedio 1.5 años y que los homosexuales varones tienen en promedio 8 parejas sexuales por año en paralelo con sus relaciones "comprometidas" (En Canadá, el 41% de los matrimonios heterosexuales se separa antes del 15º aniversario y 1/10 canadienses casados tienen una relación extramatrimonial). Los homosexuales varones que no están "comprometidos" en una relación "estable" tienen un promedio de 22 parejas sexuales por año.
• Antes de la epidemia del HIV la vida de un gay sexualmente activo se extendía en promedio hasta los 48 años de edad. Hoy se redujo a los 38 años. Solamente el 2% de los homosexuales activos varones viven más allá de los 65 años.4

En lugares como San Francisco y Holanda, donde es cool ser gay, los números de las estadísticas son aún peores, de modo que tengo dificultad en creer en la teoría de que con mayor libertad van a bajar, los hechos hasta ahora vistos muestran lo contrario.

Algunos activistas gay dicen que estos números se deben a que los homosexuales varones tienen una adolescencia retardada como resultado de su aceptación y actuación tardías de la sexualidad. Dicen cosas como: "¿Tu edad gay va con tu edad cronológica?". Si esta teoría fuera cierta, el nivel de promiscuidad debiera ser el mismo entre homosexuales varones adultos que entre heterosexuales varones adolescentes. Pero no es así. La promiscuidad de los homosexuales adultos excede largamente a la de los adolescentes heterosexuales. El otro problema de esta excusa es que no hay pruebas de que el periodo de "sexo loco adolescente" disminuya en los homosexuales adultos pasados los 5 primeros años después de la iniciación como ocurre en la adolescencia. Mas aún, en la mayoría de los casos, la adicción a la lujuria aumenta con el paso del tiempo.

No presento estas estadísticas para pegar duro y bajo. Luego de hacerme cristiano, limpiar mi vida y dejar de abogar por la comunidad gay , nunca pensé que alguna vez hablaría públicamente contra sus "derechos". Hice mi pasantía universitaria de verano en el AIDS Committee of Ottawa (la Comisión de SIDA de Ottawa). He visto con que cuidado y cariño muchos gays ayudan a otros gays enfermos de SIDA. Ellos trabajan también con las "Monjas grises" y las Misioneras de la Caridad de la Madre Teresa en el servicio a la gente con SIDA.

Pero la comunidad gay cruzó una línea con la ley del matrimonio y no puedo continuar callado en buena conciencia. La visión activista de la comunidad gay, como lo describe la revista "The advocate" no es ni emocional, ni espiritual, ni siquiera físicamente saludable para los homosexuales, varones y mujeres. Oro por que mis amigos en la comunidad gay lo vean.

Las leyes que están bajo el ataque de los grupos de presión gay (en Canadá) incluyen el levantamiento de la prohibición de la desnudez pública, libertad para el sexo en lugares públicos (por ejemplo en los baños y los parques), el sexo en grupo (por ejemplo en los saunas) y la importación de pornografía. (Xtra Capital, 3 agosto 2003). También están luchando para legalizar el "trabajo sexual" o sea la prostitución y bajar la edad del consentimiento para el sexo anal a los 14 años de edad. Están presionando en los consejos de educación para que los programas de educación sexual dirigidos a chicos y chicas de 11 años incluya imágenes que les muestren gráficamente como hacer sexo oral y anal.

Muchos de los activistas por el matrimonio gay están presionando también al gobierno por esto temas de "libertad sexual". Encuentro difícil entender como pueden reconciliarse en una misma persona ese deseo por la fidelidad sexual en el matrimonio con el de presionar por el sexo en grupo, la legalización del sexo anal con adolescentes, etc. ¡Discúlpenme pero estos temas no son "Derechos Humanos", son "Torcidos humanos"!

El movimiento moderno de "Derechos Humanos" tiene sus raíces en principios teológicos cristianos

No creo que la respuesta a nuestros problemas sea mayor libertad. Creo que la solución radica en una relación personal con Jesús. En Lourdes, Francia, el 15 de agosto de 2004, el Papa dijo:

¡Sean hombres y mujeres de libertad! Pero recuerden la libertad humana es una libertad herida por el pecado. Es decir, una libertad que necesita ser liberada. Cristo es su liberador.

Todos los humanos tenemos sexualidad. Es un regalo de Dios pero, como ocurre con cada regalo, implica una gran responsabilidad. El sexo es poderoso. La gente nace del sexo y muere del sexo (ETSs). Si para navidad recibiera un regalo poderoso como por ejemplo un automóvil, para usarlo seguiría una serie de reglas por mi seguridad. Pienso que ocurre lo mismo con la sexualidad.

Definiciones del vocabulario católico:

Veamos algunas definiciones católicas:

Castidad: (Del lat. castus) No sexo fuera del matrimonio. El sexo es perfectamente aceptable en el contexto del matrimonio bendecido por la Iglesia.

Matrimonio. (Del lat. matrimonium). Una unión indisoluble entre un hombre y una mujer con exclusión de cualquier otro.

Celibato (Del lat. solitarius). Abstinencia de sexo Usualmente implica permanecer soltero

La Iglesia Católica ha afirmado desde siempre que la castidad o, alternativamente, el celibato son expresiones correctas de nuestra naturaleza sexual. Esto se fundamente en la Biblia y es aplicable a todos, incluyendo gays, lesbianas, bisexuales y transexuales (GLBT). Desafortunadamente, sé que más de un estudiante universitario que cursa comportamiento humano y muchos psiquiatras o psicólogos tal vez se reirán de mí.

¿Cómo la Iglesia explica la Homosexualidad?

Sería imposible entender la posición de la Iglesia Católica sobre el matrimonio gay sin explorar su posición sobre la atracción homosexual en general.

No tengo una solución a la homosexualidad. La iglesia católica es la primera en admitir que la homosexualidad es un misterio. La Iglesia no está diciendo que la homosexualidad es una elección. El Catecismo dice:

"...Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado." (sección 2357)

Los siquiatras no pueden explicar la homosexualidad tampoco, pero eso no significa que el "amor" gay esté bien. Sólo significa que no se lo puede explicar. Hay muchas discapacidades que la medicina moderna todavía no ha podido revelar. Antes de Stonewall en 1969, había debates enormes dentro de la misma comunidad gay a propósito de si la homosexualidad era una discapacidad. Ese debate dividió la comunidad gay. Después de mucha presión en la comunidad gay, incluyendo la toma por asalto de una convención psiquiátrica en 1972 en San Francisco, la asociación psiquiátrica quitó la homosexualidad del DSM (catálogo de discapacidades) en 1973.

Solamente porque hayan cedido a la presión no significa que estén en lo cierto. Algunos psiquiatras y psicólogos están equivocados tanto individual como colectivamente. (por algo tienen la tasa más alta de divorcio y de suicidio)3

Ahora bajo el proyecto de ley C250 en Canadá, cualquier tentativa de ligar homosexualidad a discapacidad se considera un "delito de odio". Cinco mil años de civilización se tumbaron en 30 años.

El catecismo dice:

2357: La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves, la Tradición ha declarado siempre que "los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados". Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso.

2358: Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales instintivas. No eligen su condición homosexual; ésta constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición.

2359 Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana. (Catecismo 2357-2359).

No es nada vergonzoso tener una discapacidad. La mayoría de los seres humanos tienen cierta clase de discapacidad. La gran pregunta es qué hacemos frente a esa discapacidad. Lo que sentimos no podemos elegirlo, pero sí optamos por lo que hacemos.

Recibí varios correos electrónicos de veinteañeros conmocionados y furiosos por por el hecho de mencionar "homosexualidad" y "discapacidad" en la misma frase. Nuestra generación es demasiado joven para tener memoria de las batallas que se dieron por esto. Cada generación tiende a pensar que es el grupo más iluminado para cambiarle la cara al mundo.

Yo hacía lo mismo cuando propugnaba la "igualdad política" para la comunidad gay, cuando en la televisión nacional canadiense felicité al diputado gay Svend Robinson por admitir su orientación sexual. Desde ese entonces él ha tratado de sacar las menciones de "Dios" en la constitución canadiense y promueve que la Biblia sea proscripta por ser "literatura de odio". Él ha tenido éxito con la aprobación de una ley que condena por "crimen de odio" a quien en Canadá disiente públicamente con el sexo gay, la nueva ley "Bill C250". Pido a Dios lo perdone y perdonarme por haberlo apoyado.

Recibí un e-mail que dice lo siguiente:

"Es inmoral como trata y ha tratado (la Iglesia) a los homosexuales. Es vergonzoso y lo detesto. Hace mucho tiempo la dejé a causa de esta relación abusiva."

No creo que la actitud actual de la Iglesia Católica sea abusiva, pienso que es amor. Un padre o madre que ama a sus hijo a veces se ve obligado a decirle que no juegue en una zona peligrosa del barrio. El niño podría tomarlo como una ofensa y contarle a sus amigos lo malo que son sus papás. Tal vez el niño vaya a la escuela y se queje con sus maestros o preceptores de lo abusivos que son sus padres. (Del mismo modo en que la comunidad gay va quejarse a los políticos de esta Iglesia "llena de odio") Tal vez el niño vaya al servicio de protección de menores y denuncie a sus padres (Como lo hace la comunidad gay ante la Comisión de Derechos Humanos). El padre o madre recibirá con tristeza llamadas, a veces prejuiciosas, agraviantes u ofensivas, de los enojados maestros o incluso de la oficina de protección de menores. Pero de ninguna manera depondrá su actitud porque como padre ama a su hijo y quiere protegerlo de los peligros de un mal vecindario. A veces ser buen padre o buena madre, significa ganarse el odio de los hijos que hacen reclamos contra su propia seguridad.

Como el niño del ejemplo anterior, algunos miembros de la comunidad gay, piensan que la Iglesia Católica no juega limpio en su postura sobre el matrimonio gay y se queja abierta y públicamente por ello. A la Iglesia le vienen pegando en la prensa, entre los políticos y en las cortes. Pero, como los padres del ejemplo anterior, la Iglesia Católica se mantiene firme aceptando el dolor y el daño que le causa esta mala prensa con tal de proteger las almas de los cristianos que obedecen y escuchan sus enseñanzas. Es precisamente porque la Iglesia ama a los homosexuales (como a toda la gente) que advierte en contra del sexo gay. Otras denominaciones han cedido a la presión de hacerse más "progresistas" pero no les ayudó a crecer sino que, al contrario, hoy se debaten al borde de la extinción.

Interpretaciones de la Biblia que tratan de justificar el "amor gay"

Me alegra y agradezco que algunos miembros de la comunidad gay continúen leyendo la Biblia y buscando respuestas a los dilemas morales del hombre moderno en las Sagradas Escrituras. ¡Por favor continúen, la Biblia es el libro más importante y bello del planeta! He movido la sección sobre el sexo gay en la Biblia a su propia página para ponerla en más detalle y responder así a los numerosos e-mails de la comunidad gay. Puedes verla aquí. En esta sección sólo abordaré unos pocos temas:

Si para Dios y en la Biblia todo gira alrededor del "Amor" ¿ No justifica esto acaso el amor gay?

Hay cuatro palabras griegas para "amor" en la Biblia. Creo que la comunidad gay confunde "same sex philia" (amor fraterno) que la Biblia aprueba y promueve con "same sex eros" (amor romántico - sexual) que la Biblia condena. Ver más aquí

¿Acaso no eliminó Jesús todo lo que decía el Antiguo Testamento en cuanto a ley y moralidad, en el Nuevo Testamento?

El sexo gay está condenado tanto por el Antiguo como por el Nuevo Testamento. Jesús dijo:

"No piensen que he venido a abolir la ley o los profetas: yo no he venido a abolirlos sino a dar cumplimiento. Les aseguro que no desaparecerá ni una i ni una coma de la Ley, antes que desaparezcan el cielo y la tierra, hasta que todo se realice. El que no cumpla el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos. En cambio, el que los cumpla y enseñe, será considerado grande en el Reino de los Cielos". (Mt.5,17-19) Ver más aquí

¿Sodoma no fue castigada por su hostilidad más que por el sexo gay?

Muchas ciudades fueron hostiles al recién llegado o el extranjero pero no han compartido el destino de Sodoma. El Nuevo Testamento dice: "En la misma manera que Sodoma y Gomorra...fueron indulgentes con la inmoralidad sexual y .... la lujuria antinatural" (Jd.1,7) Queda muy claro que es lo que estaba mal en Sodoma. Ver más aquí

¿Sodoma no fue castigada por la "violación" más que por tener relaciones homosexuales estables?

Nadie fue violado esa noche en Sodoma. Los Íngeles cegaron a los hombres de la ciudad de modo que no pudieron encontrar la puerta para entrar a la casa de Lot y cometer la violación (Gn. 19,11) Ver más aquí

Bueno, pero entonces Sodoma cometió un intento de violación, casi tan malo como la violación en sí

Pedro describe los pecados de Sodoma como "Actos licenciosos (libertinos) de hombres sin ley" (2Pet.2,7). En este caso la expresión "sin ley" es particularmente interesante porque la Ley judía contenida en el Levítico no consideraba el intento de violación como crimen. Sin embargo, el sexo gay está expresamente prohibido en la ley judía (Lev.18,22). Pedro usa la palabra "actos" para describir el pecado de Sodoma. De aquí se infiere que se refería a una acción concreta y no a un simple intento. Este pasaje dice, en la versión en inglés: "deleitan su carne en la lujuria depravada". Deleitar la carne va más allá de intentar violar. El pasaje dice también que Lot "sentía torturada su alma inocente día tras día a causa de las obras nefandas que veía y oía" (2 Pe. 2,8). Ésto parece ser más que un simple intento y referirse a algo más que a un hecho aislado. Pienso que Jer 23,14 e Is. 3,9 también soportan esta idea. Ver más aquí

¿Acaso Romanos 1, 24-27 no dice simplemente que las personas no debería practicar el sexo gay si fuera "no natural"* para ellas?

Pensemos un momento que esta afirmación fuera cierta, los 100% homosexuales (de acuerdo con la "Escala del arco iris" si es que existiera) quedarían exceptuados...pero ¿Qué quedaría para los bisexuales? Virtualmente todos los teólogos y las iglesias pro-gay usan este argumento para defender la validez de la orientación bisexual, a quienes su interpretación de este pasaje condena. Si ni ellos mismos toman con seriedad su teología ¿Por qué debiera hacerlo yo? No pienso que el versículo 27 haga excepción de los 100% homosexuales: "Se abrazaron en la concupiscencia de los unos con los otros, hombres con hombres, cometiendo cosas vergonzosas y recibiendo en sí mismos la debida retribución por su extravío". Este pasaje describe actos no intenciones. Si la acción es lo que se condena, no importa que quien la cometa sea hetero, homo, bi, transexual o lo que fuera. Ver más aquí

¿Las relaciones entre Hugh y Jonatán, Noemí y Rut, Pablo y Timoteo e incluso el mismísimo Jesús y Juan, ejemplos de relaciones entre el mismo sexo?

No hay evidencia en las Escrituras que estas relaciones hayan sido otra cosa que Philia (palabra griega para amor fraternal). Sugiero a quienes promueven esta teoría del sexo gay entre los personajes de la Biblia que están confundiendo philia con Eros (amor romántico). Seguramente los miembros de la comunidad gay pueden entender amistades profundas con gente del mismo sexo sin tener relaciones sexuales.

Dejando a un lado estos intentos de redefinir la Escritura, no hay modo de crear duda sobre otros pasajes de la Biblia que prohíben expresamente el sexo gay: Gn.19,1-29; Rom 1,24-27; 1 Cor 6,10; 1 Tim 1,10; Jud.1,7. Las Escrituras condenan el sexo gay. Las Escrituras dicen que Jesús no cometió pecado (Heb.4,15) de modo que Jesús nunca pudo haber tenido relaciones homosexuales con Juan. Hay algunos en la comunidad gay a quienes no les entra en la cabeza que se puede vivir una vida muy productiva y feliz en castidad.

Sostener esta teoría sobre los amantes gay en la Biblia sería decir, básicamente, que la Escritura se contradice a sí misma, condenando y permitiendo simultáneamente relaciones homosexuales y así la Biblia quedaría reducida a una pieza de literatura histórica. Si ese fuera el caso, no habría necesidad de hallar justificativos para el sexo gay en la Biblia ya que, como cualquier pieza histórica fuera de su tiempo, no tendría porqué reglar los parámetros morales de la humanidad. Sin embargo, la Biblia dice de sí misma que es la Palabra de Dios (Ap. 22,18) y no tendríamos que enredarnos con esto.

¿Cómo es que los cristianos pueden juzgar al sexo gay si la Biblia dice "No juzguen y no serán juzgados" (Mt.7,1-2)?

Este argumento es usado con frecuencia intentado acallar a quienes se oponen públicamente al pecado. El pasaje condena la hipocresía, no está condenando a quienes denuncian públicamente el pecado por lo que es. Dos versículos después Jesús dice: "saca primero la viga de tu ojo y entonces verás claro para sacar la paja del ojo de tu hermano". Durante 2 años fui parte de la comunidad gay Saqué esta especial viga de mi ojo y estoy siguiendo las enseñanzas de la Iglesia respecto de la sexualidad. Te invito a que hagas lo mismo. Es una vida hermosísima. Hay un montón de pasajes de la Biblia que nos muestran cuan importante es oponerse públicamente al pecado (Jn 7,14; Sal.37,30; Prov.31,9; Lc.17,3; Lev. 19,15-17; Is. 22,2.23,36; Mt.23; Mt.3,2-7; Hech.13,10; I Cor.2,15.6,2-3; Jn.3,18-19.12,48) Jesús dijo: "Dejen de juzgar por nada más que por las apariencias y emitan buenos juicios" (Jn.7,24) El cristianismo ha sido llamado desde siempre a ejercer influencia en la sociedad para orientarla hacia la visión de Dios y esto se fundamenta en las Escrituras.

Jesús es amor. Él ama a todos y cada uno en la comunidad GLBT, tanto o más que a cualquiera que está sentado en un banco en la iglesia. Él nos ama a cado uno de nosotros por igual y eso es 100%

Jesús nos ama tal como somos -
¡Nos ama demasiado como para abandonarnos!

Agape contra Eros

En inglés hay una palabra "love" para designar varios tipos de "amor". En español son dos "amor" y "querer". Pero no era ese el caso en los idiomas en que fueron escritos los libros de la Biblia. Hay por lo menos cuatro palabras griegas para el "amor" en la Biblia.

Philia; amor fraternal
Ígape; amor de Dios
Eros; amor romántico
Storge; amor entre los padres y sus hijos

La persona que justificó las relaciones homosexuales dijo "el Jesús que conozco - el Jesús del amor completo."

El amor de Jesús es ágape, el amor de Dios. Aunque Jesús está a favor de "Philia" (amor fraternal) entre personas del mismo sexo, no hay ejemplos de Jesús o cualquier apóstol preconizando "Eros" (amor romántico) entre personas del mismo sexo en los manuscritos griegos originales de la Biblia. Efectivamente el Nuevo Testamento se opone claramente a "Eros" entre personas del mismo sexo (Rom. 1,24-27; I Cor. 6,10; I Tim. 1,10) y las consecuencias son descriptas en Judas 1,6. Me parece inverosímil que "cualquier enseñanza en el Antiguo Testamento contra las relaciones homosexuales sea inválida ahora" en el Nuevo Testamento.

Toda la comunidad gay abandonó la Biblia

Por la imposibilidad de justificar la homosexualidad en la Biblia, la comunidad gay abandonó la Biblia y dicen que la Biblia es un documento histórico anticuado teñido por su contexto cultural. Dado que Jesús y sus apóstoles hicieron frente a la cultura de su tiempo, hasta el punto de morir por ello, no hay ninguna razón para creer que "cedieron" a las normas sociales respecto de la homosexualidad. Los apóstoles dijeron que las relaciones gay son malas (pero no quiere decir que sean peores que cualquier otro pecado sexual).

Muchos en la comunidad gay quieren que la Biblia sea prohibida por ser "literatura de odio" (es decir por discriminación). Paradójicamente, esa misma gente tiene tendencia a oponerse a la censura y presiona sobre el gobierno canadiense para liberar la importación de pornografía violenta. Encuentro su posición muy hipócrita.

Creo que la Biblia no es lo que la comunidad gay cree sino exactamente todo lo contrario. La Biblia es "literatura del amor". El amor de Dios (Agape) por la humanidad y maneras prácticas para experimentar ese amor. La Biblia nos lleva a un amor eterno con nuestro Creador. Por favor, te pido que dediques tiempo a Jesús. Te ama y quiere ayudarte. A mí me ha ayudado inmensamente.

"Dios me creó gay, Él es cruel por que Él pide que no me conduzca así"

Esta es la queja de muchos gays que están luchando con su sexualidad. Se hicieron varios estudios, algunos promovidos por la comunidad gay ( "INAH-3" por Simón Levay , "Gemelos y otros hermanos" (Twins and Other Brothers) por Bailey & Pillar, "Xq28 Referencias genéticas" por Dean Hamer). Ninguna demostró con pruebas la teoría de que se nace gay. Hay muchos problemas con estos estudios tales como muestras pequeñas y resultados inconsistentes. Sin embargo, lo que estos estudios sí demostraron es que gente que de acuerdo a la teoría deberían ser gays, no lo eran. De modo que la sexualidad de las personas no está definida por las condiciones en las que estos estudios se desarrollaron. Probablemente muchos factores contribuyen. Pues no lo sabemos - nadie lo sabe.

En ese párrafo, no estoy hablando en nombre de la Iglesia Católica pero creo que, algunos nacen con la predisposición de homosexualidad, de la misma manera que algunos nacen con la predisposición del alcoholismo o depresión. Pienso que "nacer gay" es muy diferente de características inmutables como el color de piel. Algunos que nacen con la predisposición a la depresión se vuelven depresivos, otros no. Algunos se vuelven depresivos pero una vez que aceptan a Jesucristo como salvador de su vida, reciben curación y libertad de la depresión. Sólo es mi opinión, no estoy diciendo eso en nombre de la Iglesia Católica.

Algunos que sienten atracción por el mismo sexo creen que por el simple hecho de sentirlo tienen que actuar siguiendo esos sentimientos. Sólo porque sintamos de una manera no quiere decir que como humanos estemos condenados a hacer lo que esos sentimientos mandan. Por ejemplo, hay estudios que dicen que todos los varones están fuertemente impulsados a tener varias parejas. Pero, la mayoría de nosotros estaremos de acuerdo en que no sería oportuno practicarlo. La mayoría de los hombres felices y equilibrados no se conducen así. No todas las cosas que nos hacen "sentir bien" son verdaderamente buenas para nosotros. Sentía que era bueno para mí drogarme, sin embargo, Dios me estaba llamando a una forma más plena y elevada de vida. Vivimos en un mundo herido. A eso los católicos le llamamos "Pecado original".

Jesús liberó a la mujer que iba a ser apedreada por adúltera: "Tampoco yo te condeno" pero ademásdespués le dijo: "Vete y no peques más". (Jn.8,11). Jesús nos ama plenamente. Nos llama a vivir según parámetros más altos y eso a veces se siente incómodo.

Jesús quiere que vivamos fuera de nuestra comodidad.

Abstenerse de relaciones homosexuales puede ser difícil por un primer momento, pero a la larga se mitiga. Por ejemplo, si no hiciera ejercicios por mucho tiempo, y me decidiera a correr un momento dado. La primera vez que lo haga, puede que me resulte doloroso y lo sienta antinatural. A la larga, mi cuerpo se acostumbrará y me mejorará mi salud. Es posible que diga yo a mi entrenador "Eres cruel, ¿Cómo pretendes tanto de mí?". Mi entrenador me respondería "Es porque te quiero sano y sé que eres capaz de hacerlo. Puede doler ahora pero dará sus frutos en el futuro." Eso es lo que dice le la Iglesia al homosexual.

No estoy diciendo que la homosexualidad es tan simple. Sólo digo que es posible ser libre, como miles los son. Si estás luchando, tú también puedes ser libre. Si deseas libertad, ya estoy orando por ti. Hay libertad en Cristo. No conozco cuál es la forma de libertad que Dios desea para ti, si el matrimonio heterosexual, o la soltería o el sacerdocio, pero conozco la libertad de Jesucristo, lo vi con mis propios ojos. Todos los seres humanos tenemos algún tipo de lucha sexual. Sería raro ser humano si no. La cuestión es cómo manejarla. Dios puede responder a esa cuestión. Pablo nos reconforta al recordarnos que:

"Ustedes no tuvieron tentaciones que superen sus fuerzas humanas. Dios es fiel, y Él no permitirá que sean tentados más allá de sus fuerzas. Al contrario, en el momento de la tentación, les dará el medio de librarse de ella, y los ayudará a soportarla". (I Cor.10,13).

En esta sociedad centrada en el sexo, es difícil imaginar que soy mucho más que mis atracciones sexuales. No creo que seamos definidos por aquellos a quienes somos atraídos. Somos seres espirituales viviendo en un mundo material. Este mundo es solo la "Matrix." ¡Ven y únete a "la resistencia"!

He permanecido célibe por 18 años. Mi motivación para optar por el celibato no fue por la orientación (estuve mucho más con mujeres que con hombres) sino por una razón espiritual. Estoy seguro que muchos freudianos con muy buena intención se reirían de mí. Ellos se desconciertan con la abstinencia sexual y piensan que quien no tiene sexo es un retardado. La psicología es brillante para separar la mente humana pero no muy buena cuando la reúne con el resto del ser.

A estas alturas todavía no estoy muerto, ni mi mente se ha convertido en un hongo arrugado por no tener sexo. Soy feliz, gozo de muy buena salud y equilibrio. Mis composiciones musicales son mejores que nunca, mucho mejores que en los días en que tocaba en Broadway. Experimento los más impresionantes momentos de meditación en que puedo sentir al Señor moviéndose por todo mi ser. Es una vida muy hermosa. Los sicólogos se equivocaron con la sexualidad humana. Francamente, el sexo es opcional. No vas a morirte por no tener relaciones sexuales. Nos es como el agua y la comida.

Fuentes de la ayuda para los homosexuales

La organización católica "Courage" (Ínimo) y la organización ecuménica "Exodus" (Éxodo, organizada por evangélicos) ayudan a la gente GLBT que quieren explorar su relación con Cristo y seguir su voluntad respecto de la sexualidad. "Adictos al sexo anónimos" (Sexaholics Anonymous) ha tenido mucho éxito en ayudar a la gente a ser casta según las enseñanzas bíblicas. Para consultar otros sitios de la red:

www.newdirection.ca (inglés y francés)
www.freetobeme.com (inglés, francés, español y polaco)
www.ewm.org (sólo está disponible en inglés)

Dios sana nuestra sexualidad en muchas formas diferentes. Él tiene un plan para cada persona. Quizá algunos permanezcan célibes, otros se sientan llamados al matrimonio con una persona del sexo opuesto. Muchos han logrado matrimonios exitosos e incluso hijos. Otros lucharán con la atracción homosexual toda su vida y necesitarán apoyo para permanecer castos. Otros serán totalmente liberados. No hay receta. Pero el común denominador es que quienes se convirtieron al Señor, han obtenido muchísimo apoyo y libertad. Jesús realmente sana. Cuanto más cerca estamos de Él, más libertad experimentamos

¿Por qué están los católicos contra las uniones gay?

He permanecido callado durante 14 años, desde que me hice cristiano, en temas de homosexualidad. Abandoné el mundo del entretenimiento, dejé de abogar por la comunidad gay y pensé que nunca levantaría mi voz contra la comunidad gay. Pero ahora, en conciencia, no puedo permanecer callado porque la comunidad gay está agrediendo a la institución que Dios nos ha dado para amar y proteger.

No voy a discutir en profundidad la perspectiva legal, porque no soy abogado. Pero podría sugerir que redefinir el matrimonio es un ejemplo más de lo que nuestra cultura está haciendo con el resto de la Creación. Un gran tema en las cortes actualmente es si se puede patentar o no la creación de un organismo vivo. Estamos creando pequeños humanos para disecarlos después en nombre del progreso (stem cells). Nos hemos vuelto dioses de nosotros mismos y estamos intentando forzar a Dios para que cambie las reglas que gobiernan la vida, el amor y la muerte. En medio de nuestra arrogancia, pienso que nuestra sociedad entera corre el peligro de enfrentar el destino de "Dolly".12 Señor, ten piedad.

En las secciones de arriba, hemos visto que los católicos creen que Dios tiene una opinión sobre el sexo gay. La Biblia está claramente en oposición a las relaciones sexuales y determina la exclusividad del matrimonio heterosexual sin dejar lugar a dudas. Un católico debiera reducir la Biblia a historia pasada si quisiera justificar el matrimonio gay y aún así tendría que ahogar la voz de la conciencia en su vida de oración. Para quien piense que la Biblia está pasada de moda, le sugiero más oración y menos TV.

Mucha gente en la sociedad secularizada está a favor del matrimonio homosexual y tiene dificultad para entender por qué los católicos fieles se oponen. Hace quince años, esa misma gente se oponía al matrimonio homosexual. Ahora piensan que la Iglesia es intolerante. Algo cambió. O la sociedad de golpe se iluminó respecto del matrimonio homosexual, o se tornó complaciente (flexible) respecto del concepto de matrimonio en general. La Iglesia Católica dice que es lo segundo.

En los años recientes, la institución del matrimonio pasó por una metamorfosis. Los divorcios se han duplicado y el número de relaciones extramatrimoniales subió a las nubes. Los matrimonios constituidos que practican la fidelidad escasean por estos días. Con este panorama podemos entender por qué la mayoría de los canadienses no se preocupan mucho de la definición de matrimonio.

Sin embargo, incluso con esta caída del matrimonio heterosexual, las relaciones heterosexuales siguen siendo mucho más estables que las gays. En Holanda, el país más pro-gay del mundo, los homosexuales varones tienen mucha dificultad para respetar el ideal del matrimonio, aún cuando allí es legal. Una revista británica de medicina, reporta que las relaciones gay "estables" duran en promedio 1,5 años y que los homosexuales varones tienen un promedio de 8 parejas sexuales por año además de su "relación comprometida". Comparado, contrasta con el 41% de los matrimonios heterosexuales que en Canadá finalizan antes de su 15 aniversario y con los 1/10 canadienses que tienen relaciones extramatrimoniales. Hoy la esperanza de vida para los homosexuales varones promedia en los 38 años de edad.4

Pienso que la alta incidencia de infidelidad, especialmente el sexo casual con personas totalmente desconocidas demuestra falencias fundamentales en la teoría de que las parejas del mismo sexo tienen el mismo potencial de ser satisfecha en sus relaciones al igual que los heterosexuales. Desde mi experiencia, en la comunidad gay la idea de "fidelidad" es relativa. En realidad significa "mayormente monógamo". Si los gays y lesbianas estuvieran satisfechos en sus relaciones en Holanda el matrimonio gay debiera ser la institución más exitosa. Sin embargo, las parejas homosexuales corren hacia las cortes de divorcio tan rápido como a las ceremonias de casamiento. Es un total fracaso. No hay indicación de que será diferente aquí en Norteamérica.

La comunidad gay no es un lugar saludable. Es lo que me dicen mi experiencia en la comunidad gay, como músico y cantante profesional en Broadway, mi experiencia en el movimiento por los derechos de los homosexuales y las mismas estadísticas. No es un lugar saludable para los adultos, ni creo que lo sea para los niños. Hay estudios que muestran que los hijos de parejas de lesbianas muestran mayores tasas de cruce de géneros, promiscuidad y confusión.

Alguno dirá ¡Bueno, pero hay toneladas de hogares rotos entre los heterosexuales! Entonces...¿Por qué juzgar? No pienso que haya derecho a puntualizar los peores ejemplos de matrimonio heterosexual y usarlos para evadirse de la discusión sobre el matrimonio gay. En lugar de tirar por el suelo la institución del matrimonio pienso que tendríamos que revivirla. Tendríamos que revitalizar la idea del compromiso para toda la vida y la castidad antes del matrimonio. El periódico the Globe and Mail publicó un artículo sobre un nuevo reality show que comenzará en Canadá en el que uno de los principales componentes será el matrimonio gay. Estaba la imagen de un hombre arrastrado con una gran faja y mostrando un enfoque verdaderamente grotesco de este don que es el matrimonio. Estaban haciendo burla del sacramento del matrimonio un chiste. Era una burla.

Recientemente intercambiaba opiniones con un abogado de "Equity" que está a favor del matrimonio gay. Él me dijo "nadie se preocupa del matrimonio hoy día, no vale la pena preocuparse de su definición." Respondí que hay muchos fieles cristianos que todavía valoran el matrimonio entonces por qué no conservar su definición por aquellos para quienes aún tiene algún significado.

Es claro que hay diferencias entre géneros, son complementarios. Muchos defensores del matrimonio homosexual piensan el género como una suerte de juego de "La cabeza del Sr. Patata" en que el core -la esencia- de toda la gente es el mismo y solamente difieren las partes del cuerpo. Yo creo que eso es una mentira y que los hombres y las mujeres tienen diferencias hasta en la esencia. Pienso que cualquier psicólogo confirmaría eso, lo mismo que el autor de "Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus". Pienso que los hijos necesitan una mamá y un papá.

"Dos individuos del mismo sexo, más allá de su raza, posición social, salud, estatura, inteligencia o fama, nunca serán capaces de casarse debido a la imposibilidad biológica insuperable. La negación del estatus legal y social de matrimonio a las parejas del mismo sexo no es discriminación. No es algo opuesto a la justicia, al contrario, la justicia requiere tal oposición. La unión comprometida de dos personas del mismo sexo no es la misma realidad humana que la unión comprometida de un hombre y una mujer. Una unión homosexual no es una unión física que transmita la vida humana generando niños. Una unión homosexual no es la integración de dos naturalezas complementarias la una a la otra. Simplemente así demostrado, una unión del mismo sexo no es un matrimonio. La idea de que los homosexuales puedan crear un "matrimonio" del mismo sexo por su elección individual es falsa. Todo el envoltorio del mundo no altera la sustancia." F.B. Henry, Obispo de Calgary. (Alberta, Canadá)

La agenda del matrimonio gay no tiene solamente a los adultos en su mira sino también a los niños. Está en la agenda enseñar a nuestros niños que el matrimonio gay es OK. En algunos lugares, niños que en la escuela defendieron la posición y creencias de sus padres cristianos han sido castigados. Y el matrimonio gay aún no es legal. No me sorprendería que cada vez más familias cristianas vuelvan al sistema de "Inicio Schooling" (maestros particulares en la casa, el niño no va a la escuela).

La hija de una amiga viajó a Inglaterra. Mientras estuvo allí fue acogida en la casa de una pareja de lesbianas conocidas de su mamá. Si bien la chica siempre salió con chicos, volvió de allí diciendo, "Tal vez pueda enamorarme de una mujer. ¿Estaría bien mamá?" No puedo decir que esta adolescente de 16 años sea una lesbiana latente pero sí tengo claro que los chicos de esa edad están verdaderamente confundidos con su sexualidad. Sus cuerpos están cambiando a velocidades exorbitantes y se confunden con muchas cosas.

En CBC radio (la emisora estatal de Canadá) escuché una entrevista con una lesbiana que le decía a su hija: "Si llegaras a casa diciendo que quieres casarte, me enojaría mucho" (CBC "The Current", Dic., 2004) Escuché otra entrevista en la radio con una chica de 13 años criada por una pareja de lesbianas. Ella decía que se siente muy atraída por chicos pero cuando le preguntaron si es heterosexual le dieron en el punto débil y contestó: "creo que sí pero no estoy segura". (CHRI summer 2004). Siendo alguien que ha cruzado los límites de género puedo asegurar que es muy fácil caer en la cultura circundante. Aceptando el matrimonio gay y permitiéndoles la crianza causaría un profundo efecto de confusión en esos niños. La sexualidad humana es un desastre.

..."¡Sean hombres y mujeres de libertad! Pero recuerden, la libertad humana es una libertad herida por el pecado. Es una libertad que necesita en sí misma ser liberada. Cristo es su liberador. (Juan Pablo II, en Lourdes, Agosto 2004)

Los medios dicen que la oposición del Vaticano al matrimonio homosexual está mal. Si rechazáramos la autoridad del Vaticano, preguntaría yo "pues entonces ¿quién tiene autoridad?" El próximo lugar a consultar es la Biblia. La Biblia tiene una definición clara del matrimonio (Mt. 19,5; Mc.10,7, Ef. 5,31). Si no aceptamos el Vaticano y la Biblia, como muchos ateos que los rechazan. Busquemos los antecedentes históricos. No hay ningún precedente en absoluto. Antes de nuestra generación, nunca en un país civilizado se legalizaron bodas entre homosexuales. El veredicto del tiempo dice que el matrimonio es para sexos complementarios. Algunos activistas han sugerido que en la edad media se establecían relaciones sexuales estables similares al matrimonio pero ninguna investigación seria pudo, desde los claustros académicos, probar la existencia de matrimonios legalmente constituidos en ese periodo. Se dice que en la antigua Grecia se aceptaban las parejas homosexuales, pero no es tan así. En la antigua Grecia, ancianos varones gay "entrenaban" a los jóvenes que iban a contraer matrimonio heterosexual para que puedan hacer lo que debían hacer en la noche de bodas. En la Grecia antigua eran toleradas las relaciones homosexuales entre adultos pero el que era pasivo de la pareja homosexual era juzgado severamente por la sociedad. El pasivo, el "marica" no era cool en Grecia.

Algunos defensores del matrimonio gay buscaron precedentes en la naturaleza. Algunos científicos han encontrado casos aislado de relaciones homosexuales en el reino animal. Y los activistas usaron estos hallazgos para justificar la homosexualidad en los seres humanos como normal. No creo que el reino de los animales sea una "brújula moral" para el comportamiento sexual de los seres humanos civilizados. Las discapacidades físicas y sicológicas son tan prevalentes entre los animales como entre los humanos. Pues hay que buscar otra autoridad, tal vez la Biología. Los biólogos seculares dicen que las parejas sexuales normales, el uno en el otro buscan satisfacer las propias carencias con lo que el otro tiene, es decir se buscan por complementariedad.

Miremos ahora otro lugar, los gobiernos. Nuestro gobierno ha cedido a la presión de la comunidad gay. Con esto se cierra el círculo. Es la comunidad gay por sí misma quien ha decidido lo que está bien o no. Y lo inventaron del aire.

Otros dicen que, sin considerar religión alguna, Dios mismo santifica el matrimonio gay porque Él es "Amor" y todas las relaciones tienen que ver con el amor, incluso las homosexuales. En secciones anteriores he mencionado las cuatro palabras griegas para "amor". Si bien Jesús está por la "Philia" (amor fraternal) entre la gente del mismo sexo, los desafío a que encuentren sólo un caso en la Biblia en que Jesús (o cualquiera de los apóstoles) defienda el "eros" entre la gente del mismo sexo. De hecho, el Nuevo Testamento es muy específico en advertir claramente contra el "eros" entre el mismo sexo (Rom.1,24-27; I Cor. 6,10; I Tim.1,10) y sus consecuencias, como está descripto en Jud. 1,6.

Recibí un e-mail diciendo:

De hecho, no solamente creo que el estado tenga derecho a reglar y juzgar sobre este tema sino que siento que debería enmendarse la definición del matrimonio para hacerla inclusiva de toda la gente más allá de su orientación sexual.

Pienso que el trabajo de un juez es interpretar la ley, no redefinirla. Creo que el fundamento esencial de nuestro sistema legal es la Biblia. Una interpretación que reglara en su contra provocaría un conflicto de base con nuestros cimientos como sociedad. Cuando los padres de nuestras naciones, los primeros colonizadores, llegaron a América, la Biblia fue la visión para su cultura. Esta es también el fundamento de nuestra concepción de los derechos humanos. Henry Hugh Thoreau y Martin Luther King, los pioneros del movimiento por los derechos lucharon por algo que se fundamentaba en la Biblia, que es la base nuestras leyes. La comunidad gay está luchando por algo que está duramente denunciado por laBiblia.

Un defensor del matrimonio gay me dijo que el "matrimonio civil" fue introducido en la edad media nada más que como una forma de dividir la propiedad y no tiene nada que ver con la Iglesia. La historia del matrimonio civil es mucho más compleja que eso y su tratamiento en profundidad excede del tema de este artículo. Sin embargo, ha estado íntimamente relacionada a la Iglesia y las enseñanzas de Cristo. La uniones civiles oficiales fueron introducidas en el periodo colonial e incluían oraciones. El concilio de Trento instituyó oficialmente el matrimonio como sacramento en el siglo XVI, pero Jesús había instituido el matrimonio 15 siglos antes y los cristianos en la Iglesia lo siguieron desde aquel entonces (Mt.19,5; Mc.10,7). Los católicos creemos que el matrimonio es un concepto religioso, designio de Dios antes de la existencia de cualquier gobierno, antes que ninguna ley haya sido escrita. El matrimonio es una idea de Dios. Y creemos que como humanos no tenemos derecho a meternos con ella. La palabra "Matrimonio" aparece a lo largo de todo el Nuevo Testamento (Mt. 22,30; 24,28; Mc. 12,25; Lc. 2,36; 20,34-35; I Cor. 7,38; II Cor. 11,2, I Ti. 4,3; Heb. 13,4; Ap. 19,7; 19,9) y es claro que se refiere a la relación entre un hombre y una mujer. No podemos andar por ahí distorsionando esta idea sin dejar la Biblia a un lado como literatura "de odio" o discriminatoria, lo cual es exactamente lo que el diputado gay Svend Robinson quiere que se haga. Dios lo perdone, no sabe lo que está haciendo" (Lc.23,34)

El proyecto de ley incluye una cláusula que exime a las religiones de toda adhesión. Para Svend Robinson, esta concesión es injustificada. Sólo necesitamos mirar la historia reciente para ver con que rapidez serán confrontadas en las cortes. La Corte Suprema no ha sido exactamente "amigable" con los cristianos últimamente. Algunos miembros de la comunidad gay ya han llevado a la corte a sacerdotes que rechazaron honrar sus "uniones". Blaine Marchand, un columnista del "Capital Xtra," dice:

Muchos religiosos de derecha temen que la legislación reduzca sus textos sagrados a literatura de odio. Y así tendría que ser...¿Acaso nuestra legislación sobre el odio (discriminación) no ha evolucionado en las décadas pasadas para ser inclusivos de color, raza, credo y origen étnico? ¿Por qué no la sexualidad?... Quienes se oponen están expresando el miedo religioso fundamental hacia el cuerpo humano. Después de todo, si revisaras la mitología cristiana, verás que el cuerpo es pecaminoso y malo. Gracias a Eva que bajó aquella manzana. (Capital Xtra, Oct 9, 2003)

La comunidad gay manejando la palabra religiosa "matrimonio" en las cortes pondrá a las comunidades religiosas en una posición muy vulnerable. Sacerdotes, ministros y rabinos no serán capaces de seguir fielmente las leyes morales sobre las que sus religiones están fundadas sin el riesgo de ser demandados o incluso condenados a prisión. Esto no me suena a derechos humanos. Ya están en curso juicios criminales contra periódicos cristianos que se han negado a publicitar eventos de la comunidad gay e iglesias que se negaron a alquilar locales para sus eventos. Los dueños de un hotel familiar se vieron obligados a cerrar su negocio (al menos han aprendido la lección de que deben permitir a los varones homosexuales que tengan sexo en su casa) porque se negaron a alquilar una habitación matrimonial a una pareja gay. Como mencioné antes, Scott Brockie, fue multado con $200.000 simplemente por negarse a imprimir literatura gay que iba contra su religión. Ahora en Canadá, en cumplimiento de la ley Bill C250, cualquier canadiense que en conciencia hable públicamente contra el sexo gay puede ser encarcelado durante 2 años. Esto no suena a derechos humanos, suena a torcidos humanos.

Algunos piensa que prohibir el matrimonio gay sería lo mismo que prohibir el matrimonio interracial. Pero hay una gran diferencia. La afirmación del matrimonio interracial afirma la institución del matrimonio, permitir el matrimonio gay sería redefinirlo. Otros dice "Hey, mi matrimonio gay no va a afectar a tu matrimonio hetero". Los católicos sentimos que esto nos afecta a todos incluyendo los matrimonios heterosexuales. Los alumnos de las escuelas públicas serán educados en contra de la fe de sus padres. Los niños de parejas gays influenciarán el sistema de creencias de los chicos católicos. El concepto de matrimonio se debilitaría y se tornaría vulnerable frente a un próximo paso que los católicos temblamos de sólo pensar: la poligamia. (Que ya está en el radar de muchos activistas y sobre la que he leído en varias publicaciones gays). Es simplemente falso que el matrimonio gay no afecta a los demás.

Recientemente, Richard Mahoney, candidato por los liberales para el centro de Ottawa, golpeó a mi puerta buscando mi voto para la próxima elección federal. Después de una pequeña oración pidiendo sabiduría le pregunté cuál sería su posición respecto del matrimonio gay. Él me contestó:

"Es un derecho constitucional garantizada por la Carta de Derechos Humanos y Libertades y está incluso fuera de la arena política. La decisión es un asunto de la Corte Suprema. Ellos tienen la palabra en esto...no nosotros".

Le pregunté entonces ¿Quién escribió la Carta de Derechos Humanos y Libertades?

Lo pude ver dubitativo y pensando. Después de un par de segundos me respondió: "uh, uh, el pueblo canadiense"

Le dije: Usted querrá decir ¡el Gobierno Canadiense!

El gobierno de Canadá escribió la Carta de Derechos Humanos y Libertades y ahora está diciendo que la Suprema Corte tiene más autoridad que el gobierno en el tema del matrimonio gay porque la Suprema Corte sigue la Carta de Derechos escrita por el Gobierno de Canadá...¿No le suena un poco cíclico?

Se despidió tímidamente y continuó su caminata en pos de votos entre mis vecinos...mientras se iba lo invité a que rezara por esto y tal vez que echara una mirada a la composición desproporcionada de la Comisión Canadiense de Derechos Humanos que debiera ser representativa de todo el pueblo canadiense. Los liberales han caído en las encuestas a sus valores más bajos en los últimos 15 años. ¡¿No entiendo el porqué?!

La Biblia históricamente ha sido parte fundacional de nuestro sistema de justicia. Todos nuestros códigos morales están basados en ella. Antes que alguien testifique en las cortes debe jurar sobre la Biblia (por supuesto, esto está cambiando y nos sorprendemos de por qué las cortes están tan atoradas). Los católicos creemos que la Biblia es la Palabra de Dios y no un documento histórico con opiniones pasadas de moda. La Biblia es muy clara en su definición de matrimonio. (Mt. 19,5; Mc. 10,7; Ef. 5,31). Ruego porque la comunidad gay convierta sus corazones y los torne hacia Dios para que los guíe en este tema. Todavía no es demasiado tarde.

Hoy ya no hablamos de "Verdad Absoluta". Todo es relativo. La sociedad habla de "Verdad-es". En la cultura moderna, las creencias de una persona son tan importantes como las de otra sin considerar si son ciertas o no. De modo que, la sociedad moderna abandonó la verdad en favor de la preferencia. Este es uno de los regalos que nos ha dado la "New Age". La sociedad ha determinado que todo es igual. Lo llamamos "tolerancia". La sociedad piensa que este punto de vista "abierto" es progresista. Sin embargo, pienso que el enfoque espiritual de la New Age es bastante viejo. El Antiguo Testamento está lleno de ejemplos del pueblo de Dios apartándose de sus creencias para abrazar creencias similares a las de la New Age. Eventualmente, sus propios sufrimientos los hacían volver al Señor. Afirmo que hay una Verdad independiente de la aceptación de la sociedad.

Invito a todo aquel que siente que el Amor de Dios se refiere al romance homosexual a que dedique bastante tiempo, y con seriedad, a la meditación silenciosa delante de Dios en Su intimidad de amor (La palabra griega es Agape). Sobrepasará con seguridad a cualquier experiencia que hayas tenido con una pareja del mismo sexo. Intenta estar abierto a lo que Dios te está diciendo. Creo que su respuesta será clara. Una oración sincera revelará la misma respuesta de Dios en su Palabra Viva, la Biblia. Dios no es inconstante y voluble como algunos políticos. Cuando dice algo eso significa y lo hace. Él es amor, verdadero amor, y como Padre pone algunas reglas a sus hijos porque los ama para que puedan crecer seguros. Mi esperanza es que cada partidario del matrimonio gay lleve esto ante el Señor.

Evangélicos y católicos está fuertemente alineados en este tema. Se hizo una manifestación ecuménica con unas 6000 personas frente al Parlamento Canadiense el 22 de agosto de 2003 para poner en claro nuestra posición. Ruego por todos quienes están promoviendo la sanción de la ley. Ruego al Señor los guíe en el entendimiento de sus caminos que ha elegido revelarnos a través de su Santa Palabra.

La organización católica "Courage" y la ecuménica "Exodus" de los Evangélicos ayudan a los GLBT a explorar la relación con Cristo y a aceptar su voluntad para nuestra vida sexual. Sexaholics Anonymous ha tenido éxito en sostener a su gente en un estilo de vida casto. Una vez más castidad significa no sexo fuera del matrimonio hetero. Estas organizaciones no están basadas en la culpabilización sino en la sanación interior.

La perspectiva evangélica contra la perspectiva católica de la homosexualidad

Los católicos y evangélicos están de acuerdo que la Biblia es la Palabra viva de Dios, en que sus criterios morales son absolutos y por tanto no están sujetos al relativismo. Ningún denominación acepta la posición de que "si siente bien, está bien" en cuanto moralidad. Reconocen que como seres humanos somos demasiado frágiles en materia moral como para saber qué es lo mejor para nosotros. Necesitamos la orientación que nos da la Biblia.

Sin embargo, hay algunas diferencias entre los puntos de vista de católicos y evangélicos.

Los evangélicos creen con frecuencia que Dios puede sanar y curará completamente a un individuo cambiando su orientación sexual de homosexual a heterosexual por la intercesión de quienes piadosamente piden en fe su sanación. Los católicos están de acuerdo que Dios puede hacer cualquier cosa pero no suponen que Dios instantáneamente cambiará la orientación sexual de todo el que se lo pide. Esta es la perspectiva católica frente a todas las enfermedades. A veces se sana pero en otros casos queda como una "espina clavada en el costado". Las dificultades y sufrimientos son misterios.

Los evangélicos propenden a pensar la homosexualidad como originada por el ambiente (por ejemplo la niñez). Algunos evangélicos no piensan que una persona nazca con una predisposición a la homosexualidad. Se puede entender porque los evangélicos no entienden el concepto de "pecado original" como los católicos.

Los católicos dicen "no sabemos si es la crianza o la naturaleza." Los católicos creen que todos nacemos con el primer pecado de nuestros primeros padres (Adán y Eva) por lo tanto nuestras luchas pueden ser el resultado no sólo del medio ambiente en que nos educamos. (Es por esto los católicos bautizan a los bebés.) Los católicos no ven el pecado como algo que únicamente un adulto en pleno uso de razón puede cometer. Los católicos piensan que nacemos con él. Todos luchamos con el pecado. No estás solo. Todos pecamos en alguna forma. La buena noticia es que de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, sino que tenga vida eterna. (Juan 3,16)

Los católicos también creen que el llamado de Dios al celibato en una vida de soltería consagrada es legítima. Un homosexual puede aceptar ese camino tan fácilmente como un heterosexual. La Sagrada Escritura dice que no todos son llamados al matrimonio. (Mt. 11,2; I Cor. 7,6; I Cor. 7,24-40) Si una persona de la comunidad GLBT por la gracia de Dios pudiera ser atraído por una persona del sexo opuesto entonces la Iglesia no tendría ningún problema en casarlo en ese matrimonio heterosexual. Si no es el caso, esa persona está llamada a la abstinencia sexual. Lo que importa es que vivamos auténticamente la llamada de Jesús.

Pablo nos reconforta al recordarnos que:

"Ustedes no tuvieron tentaciones que superen sus fuerzas humanas. Dios es fiel, y Él no permitirá que sean tentados más allá de sus fuerzas. Al contrario, en el momento de la tentación, les dará el medio de librarse de ella, y los ayudará a soportarla". (I Cor.10,13).

De cualquier manera, evangélicos y católicos podrían fácilmente agruparse y apoyarse mutuamente. Nuestras iglesias son lugares donde los gays deberían ser aceptados. La iglesia es para la gente herida y todos estamos heridos de una manera o otra en nuestra vida. Podemos ser acogedores con quienes buscan respuestas a las dificultades de la vida, incluyendo la homosexualidad.

Evangélicos y católicos también podrían presionar juntos sobre el gobierno para hacer valer nuestra opinión. Hubo 6000 personas frente al Parlamento en 2003 y fue una mezcla de católicos y evangélicos. Bien hecho, socios, ese es el camino que hay que andar.

Los versos bíblicos hablan sobre el celibato (ninguna relación sexual o gay o heterosexual)

Algunos son llamados a la castidad. La Escritura habla con frecuencia de esa llamada de Dios. No te desesperes si oraste mucho y no sientes que hayas recibido la llamada al matrimonio heterosexual. Los siguientes son ejemplos tomados de la Biblia.

Mateo 19:10-12

"Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. Entonces él les dijo: No todos son capaces de recibir esto, sino aquellos a quienes es dado. Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre, y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba.."

1 Corintios 7:6-9

Mas esto digo por vía de concesión, no por mandamiento. Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando.

1 Corintios 7:24-35

Cada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, así permanezca para con Dios. En cuanto a las vírgenes no tengo mandamiento del Señor; más doy mi parecer, como quien ha alcanzado misericordia del Señor para ser fiel. Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia; que hará bien el hombre en quedarse como está. ¿Estás ligado a mujer? No procures soltarte. ¿Estás libre de mujer? No procures casarte. Mas también si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los tales tendrán aflicción de la carne, y yo os la quisiera evitar. Pero esto digo, hermanos: que el tiempo es corto; resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen; y los que lloran, como si no llorasen; y los que se alegran, como si no se alegrasen; y los que compran, como si no poseyesen; y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen; porque la apariencia de este mundo se pasa. Quisiera, pues, que estuvieseis sin congoja. El soltero tiene cuidado de las cosas del Señor, de cómo agradar al Señor; pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer. Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella. La doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así en cuerpo como en espíritu; pero la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido. Esto lo digo para vuestro provecho; no para tenderos lazo, sino para lo honesto y decente, y para que sin impedimento os acerquéis al Señor.

1 Corintios 7:38-40

De manera que el que la da en casamiento hace bien, y el que no la da en casamiento hace mejor. La mujer casada está ligada por la ley mientras su marido vive; pero si su marido muriere, libre es para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Señor. Pero a mi juicio, más dichosa será si se quedare así; y pienso que también yo tengo el Espíritu de Dios.

Referencias:

(1) Stonewall was a huge violent demonstration by the New York gay community after a series of police raids

(2) Capital Extra, Oct. 7, 2004

(3) The divorce rate in the US (2000) is 0.41. Several researches have been made, correlating profession with divorce rate, but after checking also with the US Census, none surveyed all professions and their divorce rates. There are several professions that have been surveyed, see more in here: http://www.divorcereform.org/cor.html ...There are several professions with more conclusive evidences. In the medical profession, the number of divorces varies from one discipline to another. "After decades of following 1,118 physicians who graduated from the Hopkins School of Medicine between 1948 and 1964, researchers found a 51 percent divorce rate for psychiatrists and 33 percent for surgeons, rates higher than those for internists (24 percent), pediatricians and pathologists (each 22 percent). The study revealed a 32 percent overall physician divorce rate." (http://www.jhu.edu/~gazette/janmar97/mar1797/briefs.html- first article).
"In some medical specialties-psychiatry, for example-divorce rates stand at about 50 percent (from The New England Journal of Medicine as quoted in White Coat by alum Ellen Rothman)". From http://answers.google.com/answers/threadview?id=36331

(4) P. Cameron and K. Cameron, "Homosexual Parents," Adolescence 31 (1996): 757-76.

(5) Laura Dean et al., "Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Health: Findings and Concerns," Journal of the Gay and Lesbian Medical Association 4, no. 3 (2000): 101-51.

(6)C. Bagley and P. Tremblay, "Suicidal Behaviors in Homosexual and Bisexual Males," Crisis 18 (1997): 24-34.

(7)http://www.gaytoz.com/bResearch.asp

(8)A. P. Bell and M. S. Weinberg, Homosexualities: A Study of Diversity Among Men and Women (New York: Simon and Schuster, 1978).

(9)J. B. Lehmann, C. U. Lehmann, and P. J. Kelly, "Development and Health Care Needs of Lesbians," Journal of Women's Health 7 (1998) 379-88.

(10) http://www.gaytoz.com/bResearch.asp

(11) Bower M. HIV associated anal cancer and anal intraepithelial neoplasma. Oral presentation, AIDS-related cancer forum, Wolfson Institute for Biomedical Research, University College London, January 17th, 2004.

(12) Dolly was a cloned sheep who died early from unexpected health complications that resulted from being cloned.

Other stats from http://www.frc.org/index.cfm?i=IF03H01&f=WU03L06

Traducido por Chepe Joel Du Broy el_hombre_poderoso@hotmail.com

Hey Joel you Rock!!!